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默想&反省

四旬期接近尾声，即将迎来救恩大日子 — 逾越奥迹。我们的焦点仍局限于犯了多少罪，悔改了多少次吗？

原来救恩始于爱，亦以爱为终结；罪就是没有爱，亦离开了爱。在弥撒悔罪经中，我们为所做的、为应做而仍未做的忏悔，就是指为缺乏爱而忏悔。

犹太人以自己制订来自未有完全理解天主安息日原意的法律，控诉主耶稣出于爱而治愈了一位待在池边，等待治愈已三十八年之久的瘫子。一位看似希望就在身边，却实质绝望的可怜人，身为民间领袖的，对此做过些甚么？先知口中的上主，正是这位绝不忘掉自己子民，不受任何法规、时空限制，坚持不止息地付出无限大爱的那一位。祂是凡「父」所作的，也照样作的「子」。我们追随「子」的，又该如何？

主，我们期待逾越重生，请以祢的爱灌注我们的心，帮助我们摆脱缠绕我们作为祢爱的广传者的障碍，俾能更肖似祢、我们的生命之主。

 ——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读依撒意亚先知书  四九，8-15

上主这样说：“在施恩的时候，我俯允了你；在援救的日子，我帮助了你；我必保护你，使你做为人民的盟约，复兴国家，使你重获荒芜了的产业，好对俘虏说：出来吧！对在黑暗中的人说：你们出现吧！他们将在路上被牧放，牧场就在荒山上。他们不饿也不渴，热风和烈日不伤害他们，因为那怜悯他们的将率领他们，带领他们到水泉旁。我要使一切高山变成道路，把街道修高。有的人从远方来，有的人从北方和西方来，还有些从息宁来。诸天哪！要欢乐！大地啊，要踊跃！山岭啊，要欢呼高唱！因为上主安慰了他的子民，怜恤了受苦的人。熙雍说过：‘上主遗弃了我，吾主忘记了我。’妇女能忘记吃她奶的婴儿吗？她会不爱亲生的儿子吗？纵然有母亲忘记自己的孩子，我也不会忘记你！”

——上主的圣言

答唱咏：上主慈悲，宽仁大方

福音

恭读圣若望福音  五，17-30

那时候，耶稣对犹太人说：“我父到现在一直工作，我也照样工作。”因此犹太人更想杀害他，因为他不但违反了安息日。而且又称天主是自己的父，使自己与天主平等。于是耶稣对他们说：“我实实在在告诉你们：子靠自己不能做什么，只能做他看见父所做的；凡父所做的，子也照样做。父爱子，将自己所做的都指示给子看；并且要把比这些更大的工程指示给他看，使你们惊奇。父怎样唤起死者，使他们复生，子也同样使他所愿意的人复生。父不审判任何人， 却把审判的全权交给了子，使众人尊敬子，如同尊敬父一样；不尊敬子的，就是不尊敬派遣他来的父。我实实在在告诉你们；听我的话，又相信派遣我来者的，便有永生。他不会被定罪，而且是已经出死入生了。我实实在在告诉你们：时候要到，现在就是了，死人要听见天主子的声音，听从的人，就必生存。因为父是生命的源头，照样他也使子成为生命的源头；并且赐给他执行审判的权柄，因 为他是人子。你们不要因这事而惊奇，因为时候一到，凡是在坟墓里的人，都要听见天主子的声音而出来：行善的 要复活进入生命；作恶的要复活而被定罪。我靠我自己不能做什么；父怎样告诉我，我就怎样审判，我的审判是公正的，因为我不寻求自己的旨意，而只寻求那派遣我来者的旨意。”

——基督的福音